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El objetivo de este blog de Protocolo y organización de eventos, es compartir los temas que surgen en nuestro foro Área de Postgrado de Protocolo, Ceremonial y Wedding Planner.
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Nùria Pereira Martínez
Directora. Instituto Europeo Campus Stellae

SI OVIDIO LEVANTARA LA CABEZA…!



Nuria Pereira Martínez
Directora
Área Protocolo, Ceremonial, Heráldica y Eventos
Instituto Europeo Campus Stellae
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Asesoramiento : 0034 + 981 522788 Cursos, Másteres, Subvenciones y Becas



Uno de los primeros textos que contiene consejos protocolarios y normas para saber estar y cómo actuar con un hombre o una mujer, en el teatro, mesa, foro o circo es “El Arte de Amar” (escrito entre el 2 a C. y 2 d C.) del poeta romano Ovidio (43 a C./17 d C.) Aunque el objetivo principal del libro es la conquista amorosa y la seducción, también Publio Ovidio Nasón aconseja ciertas conductas o gestos protocolarios. Un libro, que a pesar del tiempo que ha pasado desde que fuera escrito, no deja de ser de máxima actualidad y muy recomendable. De hecho, si Ovidio levantara la cabeza, quizás volvería a escribir el poema. 


Según el ensayista, poeta y crítico literario mejicano, Adolfo Castañón, “El Arte de Amar de Ovidio” además de un manual de seducción, se presenta también como un “cuadro de costumbres, de malas costumbres... y deja al descubierto la trama de corrupciones, alianzas y promiscuidades que se daban en Roma entre hombres y mujeres libres y libertas y libertos, es decir: una estructura original de sociología sexual: la vida en forma de red”.

Para el profesor de Filosofía Teorética de la Universidad de Barcelona, José Manuel García de la Mora, que en 1964 se encargó de la traducción y prologo del libro para que ediciones Vergara, reconoce que el texto se trata de un arte de galanteo y saber estar, que apenas toca lo referente al acto amoroso. Además, de acuerdo con su tiempo, en la obra, Ovidio concibe a la mujer como “artículo de deleite, como codiciable presa de caza”. El hacerse con ella supone todo un proceso de ardides, acechos y trampas. Aún así, para García de la Mora, “nuestro poeta es uno de los mejore conocedores que ha habido del alma femenina”.

Según el poeta romano, “las maneras de ser son tantas cuantos son los rostros que hay en el mundo”. Por eso, era tan importante saber cómo debían comer, saludar, comportarse y actuar dependiendo del momento y lugar.

Estos son algunos de los temas protocolarios que menciona Ovidio en su libro “El Arte de Amar”:

  • CUIDAR EL PORTE
Para el poeta romano la higiene personal es importante a la hora de relacionarse las personas. Tanto el hombre como la mujer tienen que estar limpios y correctamente vestidos. Sin manchas en su ropa y en su piel, con el pelo y la barba correctamente peinados y cortados, las uñas y la boca aseadas y perfumados:

Agradan los hombres por su limpieza y corrección, que les caiga bien y esté sin mancha la toga, la lengüeta del calzado sin rigidez, los dientes sin sarro; y que no te nade el pie cual si vagara dentro de enorme pellejo; ni te deforme los cabellos un mal corte dejándotelos tiesos; que tu cabellera y tu barba las recorte una mano segura, y no te sobresalen las uñas, y estén sin inmundicias, ni te asome ningún pelo por el hueco de la nariz; ni tengas la boca maloliente y desagradable el aliento; ni hieras el olfato con olor a macho cabrío y a padre de rebaño.

  • ESTANDO EN LA MESA
Ovidio considera que las mesas de los festines son un buen lugar para conocerse y relacionarse. Un escaparate que servirá para presentarnos en sociedad. Por eso, es importante comer sin ansia, no coger grandes cantidades y no repetir demasiado.

Como el consumo del vino es habitual entre los ciudadanos romanos, Ovidio también alecciona de cómo se debe de tomar. Poco a poco, sin dar grandes sorbos, y sin exceso:
Te voy a dar la medida exacta de lo que ha de beber: que tu mente y tus piernas puedan cumplir su oficio. Haz por coger tú el primero la copa, beber siempre por el mismo lado e intenta tener algún contacto con su mano.

Curiosa reflexión de Ovidio sobre las personas, la noche y el vino:

No creas demasiado en la luz engañosa de las lámparas; la noche y el vino extravían el juicio sobre la belleza. Paris contempló las diosas desnudas a la luz del sol que resplandecía en el cielo, cuando dijo a Venus: «Venus, vences a tus. competidoras.» La noche oculta las macas, disimula los defectos, y entre las sombras cualquiera nos parece hermosa. Examina a la luz del día los brillantes, los trajes de púrpura, la frescura de la tez y las gracias del cuerpo.


  • EN LUGARES PÚBLICOS
En la sociedad romana los lugares y actos públicos eran muy comunes y habituales. La gente se relacionaba en el Foro, Mercado, Teatro o Circo, entre otros lugares. Por eso, era importante saber cómo había que saludarse, tratar a las personas de mayor o menor rango, negociar, comprar, aplaudir .

Según José Manuel García de la Mora, con el posterior refinamiento de las costumbres llegaron a darse en Roma, lecciones de aplauso, y éste exigió todo un arte. En los triunfos y en los espectáculos, discursos, disertaciones, se aplaudía de diversas maneras, con distinto ritmo, según lo que se quisiese significar conforme a una especie de código convencional muy determinado.

“El Arte de Amar”, es un texto escrito con el fin de conquista. Por eso, Ovidio aconseja las buenas maneras, la atención y los modales correctos como vía para conseguir el propósito:

Luego buscas un pretexto cualquiera de conversación, y que tus primeras palabras traten de cosas generales. Con vivo interés pregúntale a quién pertenecen los caballos que van a correr, y sin vacilación toma el partido de aquel, sea el que fuere, que merezca su favor. Cuando se presenten las imágenes de marfil en la solemne procesión, aplaude con entusiasmo a la diosa Venus, tu soberana.
Si por acaso el polvo se pega al vestido de la joven, apresúrate a
quitárselo con los dedos, y aunque no le haya caído polvo ninguno, haz como que lo sacudes, y cualquier motivo te incite a mostrarte obsequioso. Si el manto le desciende hasta tocar el suelo, recógelo sin demora y quítale la tierra que lo mancha, que bien pronto recabarás el premio de tu servicio, pues con su consentimiento podrás deleitar los ojos al descubrir su torneada pierna.

  • RELACIONES PERSONALES CON UNA MUJER
El poeta de la época del Emperador Augusto aconseja al hombre que, si quiere gustar a una mujer, tiene que ser amable con ella, mostrar un carácter agradable, ser perseverante, condescendiente y constante frente a los obstáculos. También, el hombre debe saber ganarse al servicio y a los criados de su amada, hacer regalos oportunos, aunque no sean costosos y admirar hábilmente a la mujer deseada e incluso alabar sus defectos:

Si enferma, atiéndela obsequioso, pero sin fastidiar

Ovidio sugiere que el hombre debe fomentar la costumbre hasta hacerse imprescindible y ocultar bien las propias infidelidades aunque es aconsejable “provocar un poco, a veces, los celos”. Para este poeta , aunque hay que “aguantar los sinsabores del amor”, hay que ser discreto, nunca preguntar su edad y “pisotear por vanidad la fama de las bellas”.

  • EL PAPEL DE LA MUJER
El último capítulo de “El Arte de Amar” se centra en cómo se debe comportar una mujer en sociedad. Aunque Plubio Ovidio se centra en la conquista femenina de un hombre, la mujer tiene que actuar así también en sociedad.
Por eso es importante poner atención al arreglo personal. Ovidio se centra en el peinado y el vestido, sin olvidar tampoco las joyas, el olor de los perfumes y la limpieza. También aprender habilidades sociales, como, por ejemplo: aprender a modular la risa y el llanto, mover el cuerpo de forma femenina y sensual al andar, cantar, bailar, y por último aprender juegos de sociedad.

Si la mujer tiene que acudir a un banquete es importante llegar bien arreglada y un poquito tarde, así se hace esperar y desear. Ya sentada en la mesa hay que tener modales finos:

Acude allí tarde y no hagas ostentación de tus gracias hasta que se enciendan las antorchas: el esperar favorece a Venus y la demora es una gran seducción. Si eres fea, parecerás hermosa a los que están ebrios y la noche velará en las sombras tus defectos. Toma los manjares con la punta de los dedos, la distinción en comer tiene gran precio, y cuida que tu mano poco limpia imprima señales de suciedad en tu boca. No pruebes nada antes de ir al festín, y en la mesa modera tu apetito, y aun come algo menos de lo que te pida la gana.

Los OSCAR



Nuria Pereira Martínez
Directora
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Ceremonia de los Oscar

Si existe un evento internacionalmente conocido ese es, sin duda, el de la ceremonia de los premios Oscar en Los Ángeles. Se trata de una gala donde se reúne toda la excelencia de la industria cinematográfica, para otorgar los premios más prestigiosos del cine. Evidentemente, es un evento del más alto nivel seguido en todo el mundo y, por eso, todos los detalles son siempre de alto lujo, desde los trajes y vestidos de alta costura de los presentadores y nominados, hasta el menú que se sirve en la fiesta posterior a la entrega de premios.



Si nos remontamos un poco en la historia de los Oscar podremos saber que la primera entrega de premios fue el 16 de mayo de 1929 en el Hollywood Roosevelt Hotel, a diferencia de hoy en día que se realiza en el teatro Kodak. La Academia de Cine es una organización fundada en Hollywood en 1927 y actualmente posee unos 5.500 miembros, los cuales proceden de diversas áreas cinematográficas: dramáticas, técnicas y administrativas.
Por otro lado, la famosa estatuilla dorada fue realizada por el escultor George Stanley, siguiendo los bocetos del director artístico de la Metro Goldwyn Mayer Cedric Gibbons. Esta estatuilla está hecha de bronce bañada en oro y mide 34,3 centímetros de alto y pesa 4 kilos. Se dice que para elaborarla se necesitan 12 personas y 20 horas para terminarla.
Unos de los aspectos de la ceremonia que más llama la atención es el de la vestimenta que lucirán los actores y, sobretodo, las actrices, pero la elección del vestuario para la entrega de premios no es una tarea nada fácil. La llegada a la red carpet es uno de los momentos clave de la gala y la indumentaria de las nominadas es un tema que siempre da mucho que hablar. Por este motivo, la elección correcta del vestido, los complementos, el peinado y el maquillaje es tan importante, ya que nadie (ni modisto ni actriz) quiere pasar al grupo de “las peor vestidas” de la noche. Y es que este aspecto es de tal relevancia que los grandes diseñadores “se pelean” simbólicamente para poder vestir a las grandes actrices. Lógicamente, para esta ceremonia es necesario vestir de gala, las mujeres con vestido largo y zapatos de tacón alto y los hombres con esmoquin.
Los Oscar y el cine tienen una gran influencia en las tendencias de moda desde sus inicios, como ya demostró Audrey Hepburn en los años sesenta con su mítico vestido de corte imperio negro en Desayuno con brillantes. O Faye Dunaway y su vestuario en Bonnie and Clyde (1967). En los 80 se impusieron el exceso de maquillaje y bisutería, las telas brillantes y las melenas elevadas, tal y como exhibió Elizabeth Taylor en los Oscar de 1987. En los años 90, volvió el minimalismo y los vestidos volvían a ser de un solo color, en una paleta clásica donde prevaleció el negro, el rojo y el blanco. Desde principios del siglo XXI hasta el día de hoy hubo un retorno a la elegancia (excepto casos aislados como el de la cantante Björk en 2001) y cada vez más elecciones de vestidos de tipo vintage. Aunque, cada vez más, la decisión depende menos de los gustos de la actriz y más de su asesor de imagen que tiene en cuenta todos puntos clave para no equivocarse en su elección.
Los hombres, por suerte, lo tienen bastante menos complicado ya que vistiendo un elegante esmoquin negro con camisa blanca van a estar a la altura del evento sin complicaciones, dejando tan sólo a elección los pequeños detalles como el hecho de llevar corbata o pajarita.
Una vez finalizada la entrega de premios, el Gobernador de California ofrece a los invitados la cena posterior a la ceremonia llamada el Governor’s Ball. Este año 2012 ha transcurrido bajo un complejo realizado para la ocasión en el teatro Kodak. Una estructura de madera sostenida por seis grandes arcos que estará decorada con 1400 cristales de Swarovski y centenares de flores. El menú ha estado a cargo de Wolfgang Puck, como en los últimos 18 años, pero en esta ocasión se ha cambiado la organización de ésta: en vez de situar a los invitados en mesas y servir una cena de 3 platos, este año se ha realizado una comida a base de pequeñas tapas y canapés, de manera que los invitados son libres de pasear y socializarse con sus conocidos mientras comen. Por supuesto, todos los alimentos presentados han sido de gran nivel como marisco y caviar iraní y para beber 1.000 botellas de Möet & Chandon. Además, las estatuillas de los Oscar están muy presentes en el banquete: panecillos en forma de Oscar y más de 5.000 estatuillas de chocolate.
Conociendo un poco más los detalles de la ceremonia, podemos imaginar el gran trabajo a realizar por los organizadores de semejante acto, porque en un evento como éste no hay lugar para el error ya que todo tiene que estar perfecto. Realmente se trata de un trabajo a admirar.

La reciprocidad del SALUDO



Nuria Pereira Martínez
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A TAL SALUDO, TAL RESPUESTA


El saludo forma parte de nuestra vida personal y profesional, y se trata en principio, de una demostración recíproca de buenas intenciones y cortesía, tal y como lo expresa el siguiente proverbio chino:

来而不往非礼也
(A tal saludo, tal respuesta – La cortesía exige reciprocidad)



Existen diferentes tipos de saludos protocolarios, y hay que tener en cuenta diversos factores a la hora de utilizar el más oportuno, estos factores son fundamentalmente cuatro: el contexto o situación, la cultura, el género y el grado de acercamiento. Analizaremos dos de los saludos más utilizados y algunas de sus variantes más importantes.

El primero de los saludos que analizaremos será el más frecuentado, se trata del apretón de manos, el cual a su vez tiene diversas modalidades:
  • Apretón de manos sencillo. Para realizarlo correctamente y transmitir igualdad y cortesía tendrá que realizarse de forma firme y con la mano perpendicular al suelo, ya que de lo contrario podría dar la impresión de superioridad o sumisión dependiendo de si nuestra mano queda arriba o abajo horizontalmente al suelo. Normalmente se utiliza con personas desconocidas o con las que tenemos poca relación. Muy utilizado entre políticos, diplomáticos, cónsules…
  • Apretón a dos manos. Parecido al anterior, pero con él transmitimos más cercanía. Utilizado en política.
  • Dar la mano con reverencia: Lo utilizan las mujeres a la hora de saludar a la Familia Real.
  • Dar la mano inclinando la cabeza hacia delante: Lo utilizan los hombres a la hora de saludar a la Familia Real.

Otro de los saludos que podemos mentar es el del beso, el cual también tiene diferentes modalidades:
  • Beso en la mano: Cada vez más sustituido por el apretón de manos. Lo suelen utilizar los hombres para saludar a las mujeres. También es un saludo que se utiliza ante el Papa, en este caso, las mujeres acompañarán el besamanos con una genuflexión, y los hombres con una leve reverencia, con los cardenales se realizará la reverencia y se besará el anillo de la mano y con otras eminencias eclesiásticas se realizará la reverencia y bastará con un amago de besar el anillo.
  • Beso en la mejilla: Se suele utilizar entre mujeres, o entre hombres y mujeres con una relación amistosa más cercana. Con respecto a los besos en la mejilla hay que indicar que dependiendo del país en el que nos encontremos podrá variar el número, por ejemplo en Rusia se dan tres besos, en España dos y en Estados Unidos uno.
  • Beso y abrazo. Un abrazo suele ir unido del beso en ambientes más cercanos y amistosos. Normalmente se utiliza entre hombres aunque en situaciones de felicitaciones o pésames se puede dar en cualquier variante de género. En política suele utilizarse entre miembros de un mismo partido por ejemplo.

María Barrera Rangel


Nuria Pereira Martínez
Directora
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Según algunos estudios sobre moda, esta prenda fue creada en el siglo V a.C. en Grecia para vestir a los trabajadores. Las camisas griegas no tenían botones y se vestían directamente por la cabeza (igual que una camiseta) y se consideraba una prenda de ropa interior de la que sólo se veía el cuello.


Parece ser que la primera camisa abotonada de arriba hasta abajo fue patentada en 1871 por la casa Brown, Davis & Co. de Aldermanbury, en Londres y como se ha mencionado antes, se pasaba por la cabeza y hacía parte de la ropa interior. 

En los ambientes aristocráticos la que más se llevaba era la camisa blanca hasta casi finales del siglo XIX. Lógicamente, al ser la que más se debía lavar, comportaba que no todo el mundo lo podía hacer a diario, excepto las personas de la alta sociedad. El hecho de ser considerada una prenda exclusiva y elegante hizo que, cuando se empezaron a utilizar las rayas, dibujos o estampados, se dijera malintencionadamente que se hacía para no tener que lavarla cada día, y por este motivo, en los ambientes más exclusivos, para poder seguir con esta nueva moda, siguieron utilizando el cuello y los puños de color blanco, de manera que debían lavarse igual cada día. Incluso pasaron muchos años donde se utilizaba mucho el cuello postizo, de manera que siempre pareciera que lleva una camisa diferente cuando lo único que variaba era el cuello.
De la antiguedad viene la costumbre que indica el Protocolo, que una caballero nunca debe quedarse en mangas de camisa, al menos en presencia de las señoras, por considerarse que era como quedarse desnudo en ropa interior. Por eso lo caballeros nunca deberían quitarse la chaqueta en los banquetes y otros actos.

Actualmente, la camisa blanca continúa siendo la más elegante. La camisa es de gran importancia y si se lleva con traje, tenemos que buscar una buena combinación no sólo con el tipo de traje, sino también con la corbata. No se deben combinar rayas con cuadros y se deben combinar la camisa estampada con corbata lisa y camisa lisa con corbata estampada. 
Como ya se ha dicho antes, las camisas de vestir suelen ser blancas, sin botones en el cuello y con puños para gemelos (doble puño) y, por supuesto, de manga larga. Tampoco llevan bolsillo. Las camisas de manga corta deben dejarse para ocasiones informales, el verano, cuando vestimos de sport o para ir vestido sin chaqueta.


Las iniciales en las camisas, aparte de ser un buen identificador cuando se lava fuera de casa, son también un símbolo de personalidad y elegancia. L aposición más habitual es en la parte izquierda de la camisa, a la altura del pecho, aunque se pueden utilizar muchas más posiciones. Cada vez es más frecuente verlas en los puños o en diferentes alturas del delantero, aunque también se puede poner en el bajo de la camisa.

Una curiosidad es que las camisas, como otras prendas de botones masculinas, abrochan de izquierda a derecha (tienen la fila de botones a la derecha) y las de las señoras abrochan de derecha a izquierda (tienen los botones a la izquierda). Obedece a que los hombres antaño podían desabrocharse la camisa o prenda similar con la izquierda y agarrar o sostener la espada con la mano derecha. Mientras que la mujer solía sostener al niño con la izquierda y desabotonar su camisa o blusa con la derecha.

CURIOSIDADES DE LOS SALUDOS



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 CURIOSIDADES DE LOS SALUDOS

Debido a que en cada país se pueden encontrar diversas formas diferentes de saludos, nos centraremos en algunas de las más curiosas de cada continente:

OCEANÍA:
De todos es conocido el saludo de los esquimales, pero encontramos la tribu de los Maoríes de Nueva Zelanda donde siguen saludándose con el “Hongi”, un saludo tradicional que consiste también en frotar sus narices.




Es un gesto que muestra proximidad, amistad y también es signo de hospitalidad. Las chicas nunca besan en la boca a sus amados, sino que pegan la nariz a la de su pareha y aspiran durante unos instantes.


ÁSIA: No existe ningún tipo de contacto, ya que simplemente es una leve reverencia.

Los japoneses saludan inclinando la cabeza. Los besos amorosos no se dan en la boca ya que es una forma de dar y recibir energía espiritual y por ello se dan en el cuello o en las manos.


En la India, colocan las palmas de las manos juntas pegadas una contra la otra, a la altura del pecho  debajo de la barbilla diciendo “Namaste” y si la persona tiene una categoría alta también se inclinan y le tocan los pies en señal de respeto. Las mujeres pueden dar la mano a un hombre occidental, pero nunca lo harán con un caballero indio. Los indios solamente utilizan la mano derecha para saludar o despedirse.





En la antigua China,
los estudiantes saludaban cubriendo el puño izquierdo con la palma derecha significando paz y buenaventura. Esto llegó a ser el saludo tradicional chino. (Aunque los guerreros y soldados como llevaban sus armas en la mano derecha, saludaban en la forma opuesta, con la palma izquierda cubriendo el puño derecho).




EUROPA:
Lo normal en los países que forman parte de este continente es dar besos y el apretón de manos.
En España lo habitual es un apretón de manos cuando no se conocen dos caballeros y dos besos si son conocidos. Entre mujeres y hombres se suele dar dos besos aunque también se puede dar un apretón de manos si no hay confianza.
En Italia también son dos besos sin importar el sexo siempre que sean conocidos y el apretón de manos para desconocidos.


En Bélgica, Alemania, Suiza y Holanda lo normal es dar tres besos, empezando por la derecha. En Holanda también se suele dar entre los hombres y mujeres conocidos un pequeño beso en la boca.

En Rusia dan tres besos y en algunas regiones pueden llegar hasta a ser seis besos. Otra costumbre muy antigua es besarse en la boca.




ÁFRICA:
Para la Tribu Ngá, en el norte de Malawi en África,  los hombres se saludan sacudiendo el miembro viril del contrario. Con el número de sacudidas indica diferentes cosas:
Dos sacudidas o incluso tres si son familiares (Tres es para un grado de mayor aprecio)
Cuatro sacudidas puede incitar a creerse como una posición homosexual.
Las mujeres se dan apretones en los pechos (con la misma clasificación anterior).
Un saludo entre un hombre y mujer se realiza de igual forma, tocándose las partes íntimas. Esto se debe a que en la antigüedad consideraban que era un peligro besarse ya que el alma se les podía escapar por la boca.

AMÉRICA: En América del Norte sólo utilizan el apretón de manos tanto a nivel social como profesional, ya que sólo besan a sus parejas y familia. En cambio en América del Sur aunque sigue siendo común el apretón de manos, es más común darse un solo beso en la mejilla. En Argentina los hombres se suelen dar dos besos.

Himno de la Unión Europea / European Union Anthem



SONIDO DE LA UNIÓN
La Unión Europea nace, como sabemos, para propiciar y favorecer la integración de los diversos pueblos y estados europeos.


Su constitución final, como paraguas protector de 27 estados diferentes, tuvo lugar en 1993, tras diversos tratados que comienzan con el Tratado de París en 1951 y con modificaciones posteriores de la mano de tratados como los de Niza y Lisboa, en 2003 y 2009 respectivamente. Como vemos, un prudente periodo de tiempo aleja su creación de las épocas pasadas en las que dichos estados irrumpían en despiadadas guerras compitiendo por territorios e ideologías.
De hecho, no es hasta finalizada la II Guerra Mundial, cuando una Europa devastada y extremadamente debilitada, parece reclamar a gritos una unión que ampare sus intereses, en un primer momento económicos, y más adelante también sociales, con la creación de la ciudadanía europea y la libre circulación y residencia en los países de la comunidad.
Con la aparición en escena de una comunidad de tal magnitud y fuerza simbólica, no es de extrañar que la elección de los elementos identificativos, véase bandera o himno, fuera considerada una cuestión, prácticamente, de primer orden.
En lo referente al himno, tema que nos atañe en este artículo, deberemos recalcar que éste no nace con la pretensión de reemplazar los himnos nacionales de los diferentes Estados miembros, sino con la de celebrar los valores que todos ellos comparten y su unidad en la diversidad que los engloba.
El himno de la Unión Europea, dado el gran número de estados a los que representa, es meramente instrumental y tiene su origen en dos importantes referencias culturales internacionales: en la Oda a la Alegría, de F. von Schiller, y su interpretación musical por parte de Beethoven y su Novena Sinfonía.
Fue adoptado oficialmente en 1985, con el objetivo de que representara los ideales universales de paz, fraternidad, libertad y solidaridad.
Como ejemplo de los valores que representa y de su utilización hoy en día, cabe destacar el ejemplo, a modo de anécdota, del filósofo, sociólogo y ensayista Zygmunt Bauman, actualmente de 82 años de edad.
Bauman, nació en Polonia en un contexto de conflicto social, político y militar, debiendo exiliar a la Unión Soviética, por su condición judía. Durante la Segunda Guerra Mundial, además combatió a las fuerzas nazis junto al Ejército Rojo. Más adelante, habiendo retornado a su país natal, y ejerciendo de profesor para la Universidad de Varsovia, se vio de nuevo conducido al exilio, debido a su ideología reformista anti-comunista.
En Inglaterra, fue donde desarrolló la mayor parte de su obra, claramente inspirada en el Holocausto y su relación con la vida moderna y fue, precisamente, en el momento de su investidura como Doctor Honoris Causa, cuando se vio en la encrucijada de tener que escoger, para el acto, entre el himno nacional de su Polonia natal y el de su Reino Unido adoptivo.
Sopesando por un lado la decepción de una nación de la que se había visto expulsado en varias ocasiones y, por otro, un Reino Unido, que había sabido acogerle, pero en el cual se sentía extrajero, Bauman decidió seguir el consejo de su mujer, eligiendo finalmente el himno europeo, que le permitía no renunciar a ninguna nación, sino que las integraba perfectamente a ambas.

Vanessa Valderrey González

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EL EXEQUÁTUR



Nuria Pereira Martínez
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EL EXEQUÁTUR


Mucho se ha hablado a lo largo de los módulos del Máster de Protocolo Diplomático, sobre el famoso exequátur pero exactamente, ¿A que se refiere? ¿Cuando se utiliza? ¿Quien tiene potestad para autorizarlo o denegarlo?.

En el protocolo diplomático nos va a suponer un término al que nos hemos de habituar y, bajo mi punto de vista, hay que conocer a fondo el proceso que supone y la importancia que tiene. 

Veamos a continuación una breve investigación al tema.

Según la Red Oficial de la Comisión Europea, “el exequátur es un concepto propio del Derecho Internacional privado, que designa la decisión dictada por el juez de un país y que permite la ejecución en el territorio de este país de una resolución judicial, un laudo arbitral, un documento público o una transacción judicial dictados o realizados en el extranjero”

El exequátur pues en cierto modo es una sentencia que dictamina la homologación o la compatibilidad de una acción en territorio extranjero.

En el caso que nos compete y respecto al protocolo diplomático, el exequátur corresponde a una ordenanza jurídica por el que los diplomáticos que vayan a desempeñar un cargo oficial, gocen de todos los requisitos y por lo tanto puedan ejercer su actividad en el terreno internacional.

Sabemos pues que para que una persona pueda ejercer un cargo diplomático superior como lo seria un cónsul o un embajador, debe de habérsele aprobado el exequátur. Sin embargo, ¿Cómo se pide? ¿Quién lo aprueba?

Primeramente hay que tener claro que cada Estado tiene por norma y ley municipal dictaminar el órgano oficial competente para dictaminar el exequátur.
El procedimiento viene marcado de la siguiente manera: primeramente el Estado que envía debe de enviar una petición de exequátur al Estado receptor. Veamos a continuación un ejemplo de petición de exequátu
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Informe del Jefe de Sección a la Petición de Exequátur.
Madrid 6 de ......
Excmo. Señor:
El ...... de ...... en esta Corte, en Nota de 5 del corriente, remite a este Ministerio la Patente de Cónsul de ...... en Valencia, a favor de Mr. S.R., y pide se den las órdenes oportunas para que el interesado pueda entrar en el ejercicio de su cargo.
Con esta fecha se piden los informes de costumbre.
Según los informes de ...... , resulta que Mr. S.R. es ...... ; en su consecuencia, el que suscribe tiene la honra de manifestar a V.E que no hay inconveniente en que se le expida el correspondiente Exequátur.
V.E. resolverá.
(Firma del Oficial)
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El Estado receptor verificará una serie de aspectos como lo son los tratados con el Estado solicitante, la reciprocidad con el país de origen, la compatibilidad de leyes y normas entre ellos y sus relaciones en general. Valorará a la persona así como la homogeneidad de intereses y la ayuda que mutuamente los Estados se pueden ofrecer.

Una vez la solicitud haya sido aprobada por el Jefe de Estado del país receptor o el agente extranjero (normalmente el Ministro de Asuntos Exteriores), la persona titular del exequátur podrá empezar a desempeñar sus actividades de forma oficial y legal.
A modo recordatorio, no podemos olvidar que la petición de exequátur puede ser en ocasiones denegada.
Según la Convención de Viena de 1963 respecto a las relaciones consulares, si el exequátur es denegado, el Estado receptor no tiene por qué expresar los motivos de la denegación.

El exequátur es la autorización clave qua abre paso al acuerdo entre dos Estados a las relaciones diplomáticas. Podemos encontrar más información en los artículos 951 a 958 de la Ley Española de Enjuiciamiento Civil de 1881 vigente en el terreno del Derecho Internacional Privado.

MARÍA ANTONIETA Y EL PROTOCOLO FRANCÉS



Nuria Pereira Martínez
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MARÍA ANTONIETA Y EL PROTOCOLO FRANCÉS


María Antonia Josefa Juana de Habsburgo-Lorena, más conocida como María Antonieta de Austria, fue Reina Consorte de Francia junto a Luis XVI desde 1774 hasta 1793.

                                Resultado de imagen de María Antonieta de Austria


Nacida en Viena en 1755, fue hija del emperador del Sacro Imperio Germánico Francisco I y de su esposa María Teresa I. La emperatriz, su madre, se rige por una estrictas normas para la educación de sus hijos y por esta razón con trece años, María Antonieta comenzó a tomar lecciones de clave y de baile francés con sendos maestros. Más tarde, su madre escogió dos personalidades para ilustrar a su hija en dicción y canto.
Los esfuerzos de su madre por darle una correcta educación a su hija iban dirigidos a conseguir que se efectuara el matrimonio entre María Antonieta y el Delfín Luis Augusto, futuro Rey Luis XVI, quien finalmente realiza la petición de mano, aceptada por María Teresa de inmediato. 


El enlace se llevó a cabo en mayo de 1770 y desde ese momento María Antonieta renunciaba a sus derechos sobre el trono austríaco, con tan sólo catorce años.

La nueva Delfina de Francia entraba en la corte como una joven de gran belleza e inteligencia, con una mente despierta e ingeniosa, tal y como describieron algunos de sus maestros. Su vivacidad y espíritu rebelde provocaron que su adaptación en la corte fuera más dura de lo que se esperaba. De la sencillez de las cortes alemanas, donde las costumbres era familiares y burguesas, María Antonieta llegó al encorsetado protocolo francés, donde las estrictas y anticuadas reglas sacudían sus costumbres hasta en su vida íntima.
Sus esfuerzos por adaptarse a la complejidad de la nueva corte a la que pertenecía y el rechazo constante de su marido (con el que no consumó hasta tres años después de casados) supusieron un permanente estado de duda en la joven Delfina.
                                             Resultado de imagen de madame de noailles

Con el fin de que María Antonieta se adaptara con perfección al imprescindible protocolo francés de la corte, le fue impuesta como instructora su dama de honor Madame de Noailles, responsable de mostrarle las enseñanzas de la corte.

Su instructora fue muy estricta en su forma de inculcar estas enseñanzas, conocimientos que había adquirido siendo dama de honor de la anterior Reina, con quien había adoptado el carácter rígido que hacía falta para instruir en un protocolo tan encorsetado. Buscaba y analizaba cada gesto y movimiento en busca de posibles fallos que corregía incansablemente a María Antonieta.
Ésta era constantemente corregida por las faltas que cometía, que en varias ocasiones denominó como “ridículas”. Un ejemplo entre muchos era el ritual del despertar, en el que la costumbre exigía que cada mañana entrasen a despertarla todas las damas de honor de la corte vestidas con sus trajes de ceremonia, quienes le desvestían, le ofrecían agua con la que le lavaban las manos y le vestían nuevamente con otra prenda.
Esta ceremonia propia del protocolo francés, entre otras, fueron abolidas de inmediato por María Antonieta en el momento en que se convirtió en Reina de Francia junto a su marido Luis XVI, en mayo de 1774.
Sus intentos por adecuar el protocolo francés a su vida y la necesidad de adaptarse en la corte hicieron que María Antonieta encontrara entretenimientos en caprichos cada vez más frívolos y excesivos.
Comenzó entonces el desenfreno en la corte, ya que encontró en su grupo de favoritos a sus principales compañías, con quienes celebraba banquetes y fiestas en las que primaban el juego y las apuestas con grandes cifras de dinero. Comenzó a vestirse con los mejores modistos y no dejaba peinarse por quien no fuera el peluquero del momento.
Estas nuevas actitudes surgieron como consecuencia del rechazo total a la etiqueta francesa, motivo por el cual María Antonieta fue una figura principalmente repudiada por el pueblo francés. Además, sus extravagancias y su búsqueda incesante de placeres unidas a sus caprichosa interferencias en los asuntos de Estado a favor de sus favoritos, hicieron que el pueblo odiara cada vez más su figura en el gobierno de su país.
Su derroche fue excesivo y creciente, y manejó el protocolo a su manera llegando a despilfarrar fortunas en caprichos y pretensiones; por esta y más razones, María Antonieta fue una figura constantemente rechazada hasta el odio por el pueblo francés, quien no llegó a aceptarla desde su nombramiento como Delfina hasta su muerte, guillotinada.

Exposición “O País dos Mil Castros” de Peter Schneider en la Sala de Exposiciones Campus Stellae



El Instituto Europeo Campus Stellae tiene el honor de convocarles a la



RUEDA DE PRENSA
EXPOSICIÓN “O PAÍS DOS MIL CASTROS” de PETER SCHNEIDER

DÍA:
Viernes 18 de Noviembre
HORA: 20:30 horas

LUGAR:
Sala de Exposiciones Campus Stellae
C/Concepción Arenal 1-bajo

Desde el año 1993 el Instituto Europeo Campus Stellae dedica sus esfuerzos a la promoción del papel y la figura de Galicia en Europa. En este contexto, os presentamos la nueva Sala de Exposiciones Campus Stellae, que promoverá un espacio artístico abierto y plural para mostrar todo tipo de técnicas y tendencias. El Viernes 18 de Noviembre tendrá lugar a las 21:00 horas el acto de inauguración de la Exposición “O País dos Mil Castros”, obra del fotógrafo alemán Peter Schneider.

Les invitamos a acudir a la Rueda de Prensa y a la posterior inauguración de nuestra nueva Sala de Exposiciones, para lo cual rogamos confirmación de asistencia en la dirección de correo electrónico comunicacion@campus-stellae.com o en el número de teléfono del Instituto Europeo Campus Stellae 981 522 788/ 630 888 036.

Reciban un cordial saludo.
Atentamente,

Instituto Europeo Campus Stellae.

¿Como deben ser los centros de mesa?.¿Qué prohibe el protocolo?



Nuria Pereira Martínez
Directora
Área Protocolo, Ceremonial, Heráldica y Eventos
Instituto Europeo Campus Stellae
www.campus-stellae.com
Asesoramiento : 0034 + 981 522788 Cursos, Másteres, Subvenciones y Becas


¿Como deben ser los centros de mesa?. 
Algunos aspectos que el protocolo prohibe:


En una mesa de gala disponer de un adorno para la decoración de la mesa es muy importante, pero, por supuesto, siguiendo algunas indicaciones, y recomendaciones que hace el protocolo. Todas ellas basadas como digo siempre en el sentido común, y respetando como norma basica: 

EL CONTACTO VISUAL SIEMPRE PRESENTE 



 Los centros de mesas no deben nunca suponer un impedimento para la comunicación entre las personas que se sentarán en ella. Por ese motivo la altura de los elementos decorativos será muy importante. O bien se trata de un centro bajo, que nos permita ver al resto de comensales por encima, o por el contrario se tratará de un centro de pie alto que permitirá la comunicación por debajo.
El tamaño dedicado a la decoración no debe suponer más de un 15 o 20% del espacio total de la mesa. Si hay elementos decorativos con luz, esta no debe encenderse hasta que los comensales están sentados a la mesa. Salvo que esta sea la única decoración de la sala. La decoración debe ser sencilla y no debemos optar nunca por recargar la decoración de una mesa. Ante la duda, es mucho mejor quedarnos cortos.
Para conseguir equilibrio, los elementos de decoración suelen tener la misma forma que las mesas en las que se instalan, mesas redondas, ornamentos redondos, mesas cuadradas, elementos cuadrados…
Si la decoración va a contar con flores, es importante que no tengan olor, igual que a una cena o almuerzo no se deben llevar perfumes fuertes que interfieran con la comida, un centro florar debe no ser invasivo para el olfato.
El centro de mesa junto con la vajilla, cristalería, cubertería, mantelería e incluso minutas en caso de que el tipo de acontecimiento lo requiera, deben ser un conjunto en el que nada desentone. La discreción y la elegancia suelen ir enlazadas y son la mejor apuesta para lograr éxito en la preparación de cualquier evento que cuente con comidas o cenas.


 Doble Máster en Protocolo y organización de eventos